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1、歌行体
歌行体的特点是格式节奏上没有严格要求,也不讲究平仄,字数五七言为主,可参差不齐,可变韵.亦称古诗、古风. “行”就是歌行体的一种,这是没有任何问题的.
汉代乐府诗
两汉所谓乐府指音乐机关.它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民间的歌辞入乐.《汉书 艺文志》记: 「自孝武帝立乐府而采歌谣, 于是有赵,代之讴, 秦,楚之风, 皆感于哀乐, 缘事而发, 亦可以观风俗, 知薄厚云」.汉武帝采诗, 除为考察民隐外, 亦在丰富乐府的乐章, 以供娱乐.六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称.
两者区别:歌行体诗是古代诗歌的一体,汉魏以下的乐府诗常题名为"歌"或"行"二者名虽不同,其实并无严格的区别.后遂统称"歌行体".谓:"歌行本出自乐
府,然指事咏物...形式较自由".语言通俗流畅,文辞比较铺展."行",有"乐曲"的意思.
它们当然属于古体诗.因为古体诗从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品；从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗.
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83319369、鱼雁花月
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诗歌、唐诗
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·「自孝武帝立乐府而采歌谣, 于是有赵,代之讴, 秦,楚之风, 皆感于哀乐, 缘事而发, 亦可以观风俗, 知薄厚云」中的孝武帝应为孝武,否则产生歧义,认为是东晋的孝武帝

乐府诗
原为音乐官署,始置于西汉.掌管朝会庙堂所用的音乐,制定乐谱,训练乐工,采集民间诗歌和乐曲.后来,把乐府官署所采集、创作的歌辞,统称为“乐府诗”,或简称为“乐府”.后世也称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品为“乐府”.宋、元、明的词、散曲和剧曲,因配合音乐,有时也称为“乐府”.。

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