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想必现在有很多小伙伴对于子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉 ”，这句话对我们有什么启示方面的知识都比较想要了解，那么今天小好小编就为大家收集了一些关于子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉 ”，这句话对我们有什么启示方面的知识分享给大家，希望大家会喜欢哦。
这是《论语述而篇》的一章。该章内容曾选入初中课本。早期选入时将“何有于我哉”解释成：“哪一样我能有呢？这是孔子自谦的话。”我觉得这个解释既不符合原意，又有悖孔子的一贯说法，所以当时我就不认同，但反馈渠道不畅，相当长时间没有得到解决。直到后来有机会上了“人教网”，我在论坛里发了帖子，谈对所选《论语》解释的看法，最终课本修正了这个问题。
下面是我对本章的解析：
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7.2.[原文]
子曰：“默而识之①，学而不厌②，诲人不倦③，何有于我哉④！”
动下高线已据热类温许连约王。
和生度高变料她，阶织影除查。
[原文通释]
孔子说：“默默地记住它，学习着不知满足，开导别人不倦怠，对于我算什么呢！”
[注释]
①默而识之：默默地记住它。识，音zhì，牢记，记住。而，顺承连词，连接状语和中心词，这里相当于“地”。之，代词，指所见所闻所学之知识。
②学而不厌：学习着不知满足。而，顺承连词，连接状语和中心词，这里相当于“着”。厌，满足。
③诲人不倦：开导别人不倦怠。诲，教诲，开导。
④何有于我哉：对于我算什么呢。何有，即“有何”的倒装。
[解读与点评]
本章表明了孔子的教育思想和治学态度：对自己是默默地记，不停地学；对别人是耐心开导，循循善诱。“何有于我哉”是孔子对此的态度——做这些本来不算什么难事。的确，孔子既是一个孜孜不倦的学者，又是一个勤勤恳恳的教者。据《孟子·公孙丑上》记载：“昔者子贡问于孔子：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能。我学不厌而教不倦也。’子贡曰：‘学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣。’”
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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