【编者按】送走鼠年，迎来牛年。在中国传统文化中，生肖文化是独一无二的。生肖文化是怎么来的？十二生肖的排列是基于什么？中国美术家协会会员姜伟近年来致力于生肖动物的绘画创作，将生肖动物与山水、花鸟、草木一起展示，力求在传承海派风格的同时，挖掘动物绘画背后的人文内涵。以下是他在上海图书馆的演讲。

生肖文化是古人留给我们的宝贵遗产，也是最具特色的民族文化之一。因为它的流行和有趣，它今天仍然被使用。作为一个中国人，来到这个世界上的第一份礼物就是十二生肖。生肖文化历史悠久，博大精深，是中国传统文化的重要组成部分。近年来，关于生肖的创作越来越多。本人主要致力于生肖动物的绘画创作，将其与山水、花鸟、草木一起展示，在传承海派风格的同时，试图挖掘以动物为题材绘画背后的人文内涵。在今天的演讲中，我将和你谈谈生肖文化。

生肖文化的起源

生肖是中国特有的计算年龄的方法。每个人都应该或多或少了解一些生肖文化。生肖文化流传已久，但围绕它的传说各种各样，众说纷纭。所以，我先说说生肖文化的由来。

生肖的“生”是“出生日期”的意思，“肖”是“象”的意思。大量文献表明，生肖起源于中国，萌芽形成于先秦，确立于东汉。生肖文化源于华夏先民的动物崇拜和图腾崇拜，也是早期天文学的结晶。今天，我们仍然可以在一些传世的岩画中看到许多动物图案，这些图案最早可以追溯到史前传统时代。当时这些图案主要是图腾，或者说是象征性的解释，还没有达到理论层面。

十二生肖理论最早见于中国第一部诗歌总集《诗经》，南北朝时被人们广泛使用。南朝梁陈诗人沈炯曾写过十二属诗:《鼠迹生尘案》、《牛羊暮落》。虎吼谷空，兔开窗。龙脊远绿，蛇柳近。马兰采摘的时候，羊是春天种的。猴子羞香果，鸡脚引清杯。狗怀东西，猪悠闲。这首诗把十二生肖的名字按顺序嵌在第一个字里，突出了每种动物的自然特征，起到了画龙点睛的作用。

明代才子胡琰曾写过一首诗:“松鼠不饮河水，牛女难相逢多年。月中取兔日长。一条带珍珠的龙经常保持清醒，画蛇添足真的很累。老马生来就有角，羊一碰弗朗西斯科就生气。不要嘲笑楚人，给猴子洗澡。祝老林丘的鸡空。阳图狗阆中市海东头放驴。”诗首对联中的“飞鼠”是水鼠，“牛女”是牛郎织女。第三节中的“李龙”是龙的一种，下巴下有一个宝珠，所以叫“朱莉”。第四版所说的“舔羊”指的是公羊，“摸扇”指的是羊用角撞栅栏。第五联中所说的“许愿鸡”是指叫鸡。第六联第一句，指的是汉高祖封武阳侯的名士樊哙，曾在江苏沛县屠狗为生。最后一句指的是汉武帝的宰相公孙弘，曾经在东海放猪。胡岩用历史典故写生肖，有意思。

与生肖文化相关的是中国古代特有的干支历法。天干地支，简称干支，起源于中国古代对天象的观测。经过演变，简化为今天的十天干十二地支。十天干指的是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂”，十二地支指的是“子、丑、阴、毛、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥”。十个天干和十二个地支依次搭配组成六十个基本单位，它们以固定的顺序相互配合，形成了天干地支时代的方法。这种方法是“干”和“支”两组符号轮流取一个字，一一对应，从“甲子”到“癸亥”，六十年中干和支的组合顺序称为“花甲”。从上一个甲子到下一个甲子正好是60年。在寿命相对较低的古代，几乎是漫长而完整的一生。再者，人们用十二个地方的十二种动物作为相关的年代代码，使之形象化，有助于记忆和计算，从而形成了“十二生肖”。

除了“干树枝”，古代中国还用它们来记录月、日、时。因为一个月的天数正好是十进制，一年正好是十二月，所以我们用“干”来记日，“支”来记月，“十二地支”来记时。一昼夜分为十二小时，每一小时等于现代时间的两小时。现在我们看古代电视剧，会发现古代人常说“时辰”，就是这个道理。

生肖文化还与五行、阴阳八卦等有关。比如子(鼠)属阳水，北；亥(猪)属阴水，北。阴(虎)属杨树，东方；毛(兔)属，东。丑(牛)，不(羊)属阴土，中枢，等等。

生肖文化的起源几乎和中华文明的起源一样古老。它是中华文明的重要文化因素。对中国文化影响深远的古代历法的诞生和阴阳五行的哲学观念都包含在其中。此外，十二生肖的寓意还包含着丰富的文化和心理内涵，从人们赋予十二生肖的寓意就可以看出:鼠代表智慧，牛代表勤劳，虎代表勇敢，兔代表谨慎，龙代表坚韧，蛇代表灵活，马代表勇敢，羊代表顺从，猴代表灵活，鸡有规律地啼叫代表恒常，狗代表忠诚，猪代表随和。

◇姜伟绘画:十二种生物的优雅集合

生肖排序有什么讲究？

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