茶清心(新春茶推广语)

中国有几千年喝茶的历史。每个民族都有自己独特的饮茶习俗和文化传统。各行各业的人对喝茶有不同的理解。茶文化博大精深，内容丰富。体现在茶道、茶道、茶道的礼仪中，其内涵是“茶德”。

注意遵循茶道中的“四规”和“七规”。

四则指的是“和、敬、净、寂”，这是茶道的精髓。

和谐、尊重:指主人与客人之间的精神、态度和言辞。

安静:要求茶室和茶园保持安静优雅的环境和氛围。

七指:提前备茶，提前放炭，保持茶室冬暖夏凉，保持室内插花的自然美，观察时间，准备雨具，时刻牢记客人等。

如果说茶道是用来陶冶情操、美化生活的，那么茶德就是用来修身养性、强化三观的。

茶圣在《茶经》中说:茶是拿来用的，喝起来凉凉的。是喝酒节俭的最佳人选。这是最早关于“茶德”的论述之一。

茶的情与性是茶的德，指的是茶本身的德。就是把茶艺的外在表现上升到一种深层的、高品位的内在思想形态，把饮茶从只满足生理需求的形式中分离出来。人们经常用茶的来比喻饮茶者的品格和美德。

已故浙江农业大学茶学教授庄万芳教授在1990年第二期《文明传播》杂志上发表的《茶文明简论》一文中，明确提出“要弘扬茶德，适当运用茶艺，培养茶人”。在这篇文章中，郑分享了“茶德”的知识，并向先贤致敬。

中国是一个有着几千年礼仪的国家，有着悠久的饮茶历史，并且始终注重为客人奉茶。

茶德源于这一习俗，经过演绎，逐渐形成一种礼仪，流传到日本、韩国等国，发展为“茶道”、“茶道”、“茶道”。

茶经奠定了茶德的基础，真正提出茶德的是晚唐时期的刘。

刘提出茶有“十德”:

以茶解郁；用茶驱眠；

用茶滋养你的生命；用茶去病气；

茶益仁；向茶致敬；

用茶品尝；用茶滋养身体；

茶可行；茶卡亚。

可见，刘的《茶十德》并没有解释全部的精神内容，大部分都是关于茶的功效，但也提出了茶有礼貌、有街道、有雅的观点。

紧接着，1989年，庄万芳先生明确提出“茶德，中国”，并提炼为“诚、美、和、敬”四个字。并配有四字代码和四字解释。

节俭修身——弘扬诚信勤俭修身。以茶敬客，以茶代酒，减少洋酒，节约外汇。

美珍休闲——名品为主，共享美食，共享香氛，共享友情，享长寿。

和诚人生——德众茶道，以诚相处，搞好人际关系。

尊重人——尊重人爱人，助人为乐，净水。

茶德的“诚、美、和、敬”四个字，为饮茶者树立了应有的道德范式，鼓励人们遇到圣贤、思齐，实现人人向往的和、静、乐、清、真、善、美境界。

虽然庄万芳教授去世了，但人们对查德的探索、总结和提炼并没有停止。2005年，中国联合报发表了《茶德八味》，将人们对茶德的认识推向了更深的层次。

《品茶八德》中所提倡的茶德，指的是茶本身的德。用八个字来概括茶的美德，就是“健康、快乐、甘甜、和谐、清净、尊美”。

康茶可以增进健康，延年益寿。书画看韵时，养生靠饮茶。饮茶，源于神农，自古有之，今更为丰富。

音乐——茶可以提升幸福感，比如春风。桃花随水飞，还能吃吗？在沸腾的汤开始的时候有朋友是一件多么快乐的事！

甘茶如甘露，使人生甘甜。采撷三春露，香茗。三春色好形容，一瓣香不完。

香——百味春，茶香四溢。万水千山，恩施尤鲁；五千年的文化是香颂的名字。

和谐——茶含太和之气，固本助元，和而不同。云飞过，饮甘泉，煮古雪，恍然大悟；汤煮得自由自在，拔紫笋，抽黄芽，极其勤快。

清茶——清茶提神醒脑。两腋风，问你哪那么清；人群鼓掌，炸雪倾泻而出。

尊重——茶是草，客是客。倒七分茶敬，留三分回味长。一苦，二甜，三回味，好滋味；九，八，七茶，春茶。

美容茶是一种天然的尤物，能给人以审美享受。你和小草在一起特别开心，美女爱干净又香。没有遗传的美，做菜有个度的灵。茶道是欣赏茶之美的方式。

所谓“茶德”，简而言之，就是指对饮茶者的道德要求。更进一步，是把茶艺的外在表现上升到一个深层次、高品位的哲学范畴，追求真善美的境界和道德风尚。

一千个心里有一千个哈姆雷特，一千个爱茶的人对茶有一千种理解。查德也是如此。虽然有茶道前辈为我们总结过，“师傅领进门，修行在个人”，但是品茶的过程中，你能体会到多少，取决于你自己的价值观和世界观。

你对生活的理解是什么，茶会一一体现。有一天，当你手里捧着一碗清茶，心平气和，无忧无虑，无牵无挂，你也可以通过捧到红尘中来实现你自己的“茶德”，来给我带来我的影子，让我们三个，一人一茶一茶心。

起源于中国的茶之美，将在中国发扬光大。这是一个共同的期待，关系到每一个中国人，关系到你我每一个人。

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