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1、“思无邪”源自《诗经》中“思无邪，思马斯徂”，主要有两方面内容，一是文学创作理论上，孔子强调作者的态度和创作动机。

2、程伊川说：“思无邪者，诚也。

3、”也就是说要“修辞立其诚”，要求表现真性情，也就是诗人要有真性情，在庞杂的内容中实现“文以载道”，在客观效果上“乐而不淫，哀而不伤”（《八佾》）。

4、 二是从思想上说，“思无邪”就是要归于正诚，如司马迁在《屈原列传》中所说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。

5、”这里要说，孔子认为这句诗可以包括全部《诗经》意义。

6、邪和正，必要有个标准，这个标准就是“仁”。

7、冯友兰先生在《中国哲学史新编》第一册第四章第三节，说这个标准是“非礼勿视，非礼勿叫，非礼勿言，非礼勿动”，还要加一个“非礼勿思”。

8、实质也是“仁”，孔子说“克己复礼为仁”，这个“仁”要比这五个“礼”所规定的范围要广。

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