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最近这段时间大家应该是对于清末民初两位最重要的词论家方面的消息比较关注的，那么今天小编也是收集了一些清末民初两位最重要的词论家方面的消息来分享给大家，希望大家会喜欢哦。
清末民初两位最重要的词论家是王国维和况周颐。
王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。
汉族，浙江省海宁州（今浙江省嘉兴市海宁）人。
王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。
郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
1927年6月2日，王国维于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉。
况周颐（1859年—1926年），广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。
原名况周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名况周颐。
字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。
晚清官员、词人。
况周颐9岁补弟子员，11岁中秀才，18岁中拔贡，21岁以优贡生中光绪五年（1879年）乡试举人。
况周颐一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。
与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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